Виступ гурту "PoliКарп" на першому "Етнічному вівторку",
01 грудня 2009 року у клубі "Київ":

ПРОЕКТ:

ЕТНІЧНИЙ ВІВТОРОК ( детальніше )

Завтра гурт Полікарп буде виступати на території
славетної Києво-Могилянської академії.
Саунчек запланований на 18:00, а сам
виступ гурту розпочнеться о 19:00.

То ж приходьте самі і друзів приводьте.
17 жовтня.
19:00 початок виступу.
Виступ відбудеться у дворі
виставкової зали Києво-Могилянської академії
це одразу навпроти памятника Сковороди за
великою дерев'яною напівкруглою брамою)))

Ось нарешті закачалась останні
композиція Полікарпу із виступу
на міжнародному музичному фесті - Свірж-2009:

<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/cMkLHrZGATs&hl=ru&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/cMkLHrZGATs&hl=ru&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object>

Передостання композиція із концерту
на міжнародному музичному фестивалі Свірж-2009.

Прошу вибачення, що в цьому відео трохи вібрує камера -
це від барабанів і баса підлога "пливла" і камера з анею.
Ніякий оптичний стабілізатор в цьому не допоможе)))

Гурт PoliКарп у всій красі:

Ось третя із 5 обіцяних композицій з концерту
гурту PoliКарп, що відбувся на
міжнародному музичному фестивалі Свірж-2009.

Пісня - Весільна:

З празником "ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ПОКРОВИ"

Нашої заступниці.

Пропонуємо Вашій увазі чергову сторінку календаря "Наші обереги - народні звичаї".

14 жовтня – Покрова Пресвятої Богородиці
За народними уявленнями Покрова накриває траву листям, землю – снігом, а дівчину – шлюбним вінцем. Дівчата просили: «Покрово, Покровонько, покрий мою головоньку як не хусткою, то онучею, бо дівкою вже надокучило». Після цього свята починалися весілля.
Традиційне українське весілля має такі віхи: засилання старостів (або «напитування дівки» в гуцулів), заручини, дівич-вечір, випікання короваю, запросини гостей, посад, випроводжання до шлюбу, власне весільна забава, дарування, від’їзд молодої з батьківської оселі. То було тривале врочисте дійство, що супроводжувало важливу подію – народження нової сім’ї.
Якщо парубок зустрічався з дівчиною до року, то йому вже годилося засилати старостів. Винятком ставали тільки ті випадки, коли хлопець був у запорізьких козаках, служив у війську або наймався на роботу. Старости йшли до хати дівчини зі своїм хлібом. Якщо сватання було вдале, то верталися з обміняним хлібом та перев’язані рушниками. а руку нареченого дівчина пов’язувала хусткою. Якщо ж сватам відмовляли, то вони мали їсти за столом хліб, який принесли із собою, а виходячи з хати, вже за її порогом одержували гарбуза.
Упродовж двох тижнів після сватання мали відбутися заручини, після чого відмовлятися від весілля вже не можна було, бо це загрожувало осудом громади й навіть судовим позовом. Протягом місяця після сватання справляли весілля.
Перед дівич-вечором дружки молодої та інші дівчата йшли рвати барвінок. По всій Україні молода, або княгиня, вдягала вінок із барвінку та інших квітів. Він міг мати найрізноманітнішу форму й величину. На дівич-вечорі, або вінкоплетинах, плели вінки для молодої, молодого та боярів (дружбів). Дівчину саджали на стілець, накритий кожухом, на відро з водою, накрите подушкою, або на лаву, накриту хусткою, та починали розчісувати їй косу. На Самбірщині косу заведено було чесати й грошима. Розчесавши молоду, вбирали її у весільний одяг та вдягали вінок (дівчина вже навіть спала у вінку). Від того моменту її називали княгинею. Це вважали початком власне весілля.
У гуцулів плели вінок із волосся та вплітали в нього барвінок. Початком весілля вважалася та мить, коли було пришито останню квітку до деревця-ялинки, з яким танцював по колу весь рід.
Перед воротами молодої влаштовували перепону, й наречений мав «скласти викуп» за дівчину, щоб пройти до неї. Далі молоді просили благословення в батьків, кланяючись їм, стаючи навколішки та цілуючи в руку. Наречена обов’язково мала бути з хлібом.
Коли молодята поверталися після вінчання, їх обсипали зерном, мастили їм губи медом і співали обрядових пісень, як на вінкоплетинах. Мати нареченої мала зустрічати молодого у вивернутому кожусі, «щоб був багатий, як той кожух волохатий». На лаву для шлюбної пари обов’язково клали кожух або подушку, «щоб молода мала стільки грошей, як пір’я в подушці». Заводячи наречену до столу, її треба було брати за руку через рушник або хустку, однак у жодному разі не голіруч, «щоб молоді голими не ходили», тобто не бідували.
Між весільними поїздами обох молодят під час учти відбувалися жартівливі «передирки». Дівчата-дружки, наприклад, співали: «А дружби лемішку їли, їм ся зуби поклеїли, і бояться заспівати, аби зуби показати». Хлопці-дружби виспівували натомість: «Ой, не думай, дівчино, що ти така пишна: одна губа – як халява, а друга – як пришва». Упродовж усього вечора тривали обрядові забави й танці. Наприкінці весілля відбувалося чіпчення нареченої, або вдягання хустки, розподіл короваю та обдаровування молодят родом. Колись на весіллі обдаровували тричі: коли чесали молоду, – дівчата; коли приходили вітати після вінця, – гості та коли княгиня мала полишати батьківську хату, – рід. Далі наречену випроводжали до оселі молодого: «Вчини, мати, ліску – веде син невістку».

14 жовтня – День українського козацтва!
14 жовтня - День Української Повстанської Армії!
14 жовтня - День Українського воїнства - захисника добра та ворога нечисті!

За матеріалами розсилки:
Новини від клініки "Істина": 14 жовтня – Покрова Пресвятої Богородиці;

Люди заблокували мою сторіну в контакті..
Чи ні в кого небуло подібних випадків.
Мо вже хто досідчений?

Завдяки нашому Дмитрику.
Який і відзняв і запхав і запихає його сюди.
Тому хто має наше відео фото робіть те мсаме і ми вам дякуватимемо та любитемемо Вас в тому числі:).


Наш сайт.
Нестісняйтесь і несоромтесь заходьте :)
www. polikarp.com.ua

Доречі ми гратимемо в суботу в Могилянці ....
Деталі якраз слідкуйте в просторі бо толком сам мало знаю...
Організатори СПАС. Вони нас запроують разом з Тарутою та Тінню Сонця....

Ось іще одна композиція
з виступу гурту PoliКарп
на міжнародному музичному фестивалі - Свірж

Надіюсь до завтра закачається нарешті в Інет
решта композиції і вивішу завтра іще 3 відео.

Пісня - Милий бобре:

Привіт усім!!!

Почав розміщувати за дорученням Валерія Гладунця,
відео з концерту гурту PoliКарп на міжнародному
музичному фестивалі у Свіржі в цьому році.

Ось перша вступна композиція:

Відбулася РОЖАНИЦЯ 2009.
мИ ЧЕРГОВИЙ РЗ БЕЗ ОХРІМА відіграли наш сет.
Був невеличкий експеремент .
Вирішив завершувати Барвіночком.
Здається експеремент вдався і пішов на користь?
Може хто має хвото то не соромтесь діліться.

НОВЕ ХВОТО PoliKaрп на ГогольФесте 2009
http://vkontakte.ru/album-9205184_96564723
Від дімки Артиста-художника-діджірудиста....
Дєкуєме єму всім миром!!!!!!!

----Фотокартки з виступу на СВІРЖИЦІ можна глянути тут
http://vkontakte.ru/album16271021_95119786 ---

24.09.09 Кусок відео з "ЧЕРВОНОЇ РУТИ".
Дякуємо Богдану Гдалю що знайшов.
Та добрим людям що зняли та кинули в інет.
http://www.bukovina.biz.ua/news/4009

НОВИНА ТА ВІДЕО:
Вчора грали а "Співочих терасах" на сцені були проблеми з монітоингом.
А з порталів виявляється ішов нічогенький звук.
Тут Валєрка Гладунець
В моїх відео можна подивитися бобра, дякуючи добрим людям.

2 жовтня 2009 року
чек 16:30-17:00
виступ 18:00-18:40
м. Київ Парк "Нивки" (ст. метро Берестейська)
фестиваль "Антонич-фест"
http://antonych.sumno.com/

3 жовтня 2009 року
чек 10:00-11:00
виступ 16:20-17:00
м. Київ Вул.Покровська, 7 (церква Богородиці Покрови на Подолі)
в рамках фествалю "РОЖАНИЦЯ"
Соціально-мистецька програма благодійних заходів присвячений захисту дітей-сиріт України

10.10. 09.
Граємо на фестивалі "РОЖАНИЦЯ"
с. Бобриця під Києвом.

Сьогодні їдемо на фестиваль "Підкамінь",
який відбудеться в ці вихідні під містечком Броди,
що у Львівській області.
Більш детальніше про фест можна дізнатись
ось тут: http://pidkamin.ridne.net/bands